2025/12/05

共同親権推進派とは誰なのか。ネットの議論より現実の生活動線を見てみる。

施行

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共同親権という言葉がニュースを賑わせている。

賛成派、反対派、推進派――。

ネットを見ていると、まるで陣営戦のように見えてしまう。

でも、生活に近い場所で見ていると、もう少し違う。

推進派と呼ばれている人たちの正体は、

単なるイデオロギーでもなければ、制度推進のための集団でもない。

もっと日常的で、もっと静かで、もっと個人的だ。

私は最近、こう感じるようになった。

共同親権の推進派は「制度を信じる人」ではなく、

「生活の現実の中で選択せざるを得なかった人」なのかもしれない。

ネットの議論では捉えきれない、

生活の動線を一度ゆっくり見てみる必要がある。

推進派＝意識高い政治勢力ではない

ネットで議論されやすい構図がある。

こういう雑な分類。

でも実際に生活の中で共同親権を語る人を見ていると、

まったく別の理由で推進という立場に置かれている。

政治でも思想でもなく、ただ

「自分と子どもの関係を守るための枠組みがほしい」

というだけ。

つまり、推進派の正体は、

生活者そのものだ。

制度の支柱を押しているように見えて、

実は生活の重さを分散したいという叫びでもある。

共同親権を推進したい人たちの理由は制度より生活にある

制度の議論では、

共同親権は共同で責任を負う、

という美しいフレーズが使われる。

でも生活の現場はもっと泥臭い。

こうした現実が積み重なって、

「もう一方の親も責任を負うべきだ」と

静かに思い始める。

推進派は主張するというより、

生活に押されてそうならざるを得ない。

制度の理念より、

生活の限界が先に来る。

推進派の正体は、距離に疲れた人たちでもある

共同親権が議論されるとき、

もっとも語られないのが「距離」の問題だ。

これらの距離がちぐはぐであるほど、

生活は破綻しやすい。

距離は、

制度以上に生活の質を左右する。

そして共同親権を推す人たちの多くは、

この距離問題の被害者でもある。

だから、共同親権という仕組みそのものというより、

「距離の不均衡を制度で補正したい」

というのが本音に近い。

生活の動線が壊れているから、

制度に期待せざるを得なくなる。

家族の距離が生活を壊し始めたら住まいから整えるしかない。

共同親権 × 距離 × 生活動線

この三つが噛み合わないと、家族は疲弊する。

そして距離の問題の半分は、

住まいを把握すると解決の方向性が見える。

住まいが整うと、

共同親権の議論は選択肢として機能し始める。

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制度よりも、生活の動線が家族を守る。

反対派の声を理解すると、推進派の正体もより見えてくる

共同親権の反対派は、

しばしばDV・モラハラ・育児放棄などの背景を抱えている。

つまり、

共同という言葉が成り立つ土台がない。

推進派が求めるのは

「もう片方にも関わってほしい」という願い。

反対派が怖れているのは

「これ以上関わられたら破綻する」という現実。

どちらも、生活から生まれている。

だから、推進派の正体を理解するには、

反対派の事情もセットで見る必要がある。

制度は二項対立を生むけれど、

生活はもっと立体的だ。

ネットの議論では見えない、推進派の静かな理由

ネットの推進派は派手だ。

政治思想、ジェンダー論、法律の細部まで語る。

でも現実の推進派は静かだ。

そういう、

生活に根ざした静かな声が正体に近い。

だから、共同親権の議論を語るとき、

私はいつもこう思う。

ネットより現実を見たほうが、

ずっとやさしい議論ができる。

推進派の正体は生活者。制度ではなく生活に根を持つ

共同親権推進派の正体は、

制度を押し進める政治集団ではない。

こうした個人的な痛みの集合だ。

制度論より、生活論。

理念より、動線。

推進派とは、生活の中で追い詰められ、

制度に補助を求めざるを得なかった人たち。

だからこそ、

共同親権の議論を生活者として語ることに意味がある。

共同親権の議論は、結局どこに住むかから始まる。

距離が生活を壊し、

生活が心を削り、

削られた心が制度に期待を寄せる。

だからまず、距離を整える。

住まいの価値を知ることは、

制度議論の前にできる静かな防御だ。

制度の議論は大きい。

でも生活を守るのは、小さな動線の積み重ねだ。

あなたと、あなたの子どもの生活が

静かに続いていくために。